网络上曾流行过一句很痛快的话：这世上许多的烦恼，其实都可以用“关我什么事”和“关你什么事”来解决。 

 说白了，就是不要去管闲事，也远离管闲事的人。 

 然而为什么生活里有那么多爱管闲事的人？ 

 我认为很可能是因为太多人缺少敬畏心，做人没有界线。 

 对于三观与自己不一样的人，对于自己不熟悉的生活方式、处世态度缺乏起码的尊重，插手他人的事情毫无忌惮，骨子里透着“自以为是”的傲慢，却忘了扪心自问“何德何能，又是否有这自诩智者的资格？” 

晚清名臣曾国藩，位高权重到那样的地步，尚且谨言慎行，对于周遭那些虚伪矫情，或奸诈，或迂腐的同僚们同样礼遇有加，并不敢轻狂怠慢。 

因为了解政治的险恶，明白人性的复杂，所以无论对什么人什么事，都抱有适度的敬畏，不妄加评判，保持清醒和客观。 

 唐高宗李治，即位之初，对长孙无忌、褚遂良等一班辅臣同样毕恭毕敬，在自己政治势力尚未成熟的时候，连册立一个小小的昭仪都要反复征求宰相的意见。 

汉武帝在独尊儒术之前，也曾遵循祖母窦氏的训诫，潜心学习黄老之学，读庄子的“治大国如烹小鲜”。 

 然而这些名臣明君，终究都有自己的建树，并没有因为对时局、对上级的敬畏之心而放弃自己的抱负，相反，在有所敬畏，谨言慎行的过程中学会了未雨绸缪、学会了步步为营，  懂得雄心的一半是耐心的道理。 

敬畏心并不是羽翼未丰之时的权宜之计，也不是面对强权时无奈屈膝的怯懦，而是每一个有雄心有志向的人所必须拥有的品质。 

因为敬畏，才会谦和，才有充实自己学识，提升自己能力的进取动力；也因为敬畏，才会感恩，感恩已经拥有的情谊和成就，不为了暂且得不到的东西愤怒、冒进。 

 心有猛虎，细嗅蔷蕾。 

 奋进和敬畏并非是两种水火不容的心态，相反，兼而有之的人才能踏实的坚守住自己的事业和家业。 

 只是如今太多渴望“成功”的人，徒有奋进的勇猛，却少敬畏的谦和，没有真正沉静下来，专注于自己的身心修养。 

 正因为如此，我才觉得敬畏心尤为可贵，它警醒着我们的言行，甚至最终能够决定我们的胸襟和境界。 

 心存敬畏、行有所止，与朋友们共勉。 

 《觉行无量》 作者 倪伟滨 

 这件觉行无量观音，可以说是我与老友倪伟滨的心血之作，因为这件作品贯注了我们对人生的一些思考。 

我也始终觉得，玉雕应该给我们带来思考。 

 微小的成绩，反而让自己倍感压力，因为总有比自己更强大，更出色的朋友围绕在身旁，也为自己树立了更高的目标。

 熟悉我的朋友都知道，我喜欢聊天，喜欢探讨。那是因为我渴望学习，渴望成长，我心中一直存有敬畏。每一位与我同行的朋友都会为我带来新知，这个世界就是我的良师。 

 就像我们心敬观音，而观音心敬佛祖一样。 

《觉行无量》观音的雕刻制作经历了漫长的阶段。从原石切料开始，一步步构思题材，与倪伟滨反复沟通，绞尽脑汁，只为对得起手里的这块璞玉。 

 玉雕的难点在于一块原石在雕刻过程中会遇到各种问题，需要挖脏去绺，需要反复整形。当然这也是玉石雕刻的魅力所在。 

 反复的切料整料型，为的就是将心中的作品题材完美呈现。 

 《觉行无量》观音的制作耗时一年半之久，好友倪伟滨与我一起殚精竭虑。 

 反复的整理推敲之后，作品的料型初步确定。

 一步步磨掉棱角，作品初具轮廓。 

 形定之后，由倪伟滨进行压形画稿，在这块玉料上进行观音形象的设计。 

 倪伟滨定会亲自操刀，为一件作品的成功打下坚实根基。 

 更进一步的正面和背面画稿设计，为更加深入的雕刻做好准备。 

 在经过一段时间的雕刻之后，我们几位朋友反复沟通，决定一反之前的观音做法，同时将我们的心中所思所想贯注到作品里。 在观音形象之上，设计了佛祖的形象，正所谓头上三尺有神明，定要心存敬畏。 

 经过细致的雕刻和反复的修改，观音形象越发精致。头上的佛祖也完成了塑形雕刻。整件作品慢慢显出了味道。 

 云纹水纹的细工制作同样重要，这也是彰显功力的时刻。所幸有老友倪伟滨保驾护航。 

 经历了长时间的精雕细刻和反复推敲修改，《觉行无量》雕刻完成，静候最后的抛光打磨。她将散发出夺目的光彩。 

 抛光打磨与底座设计。 

 我一直觉得， 

玉雕的过程， 

是一个痛并快乐着的过程。 

 你付出的每一滴汗水， 

每一个思考与碰撞的昼夜， 

并非金钱所能衡量。 

 更希望把一件美好的玉雕作品， 

分享给朋友们， 

让他们体会与我一样的快乐。 

 他们能够认可这件作品， 

继而能认可我这样一个人。 

 我心满意足。