曾有朋友问我，如何在生活中做到不受外界杂事干扰，心如止水的过自己想要的日子，追求自己想达到的目标。 

这一问，让我想起前阵子传播火热的百事可乐猴年贺岁广告，讲述了六小龄童继承父志，苦练猴戏，完成二哥遗愿的真实故事。 

 令不少人感动不已，也勾起了我们对经典版《西游记》的无限怀念。 

 何为心如止水？戏外的六小龄童，戏里的唐僧，他们坚持理想的状态，就叫心如止水。 

 80年代初，西游记的拍摄其实受到了很多阻力，常常经费短缺，为了四处取景，剧组们跑遍了全国奇山秀水之地。 

 可那也多半是生活苦寒之地，几个月回不了家是家常便饭，甚至除夕夜，都得在深山里搭着帐篷度过。 

 六小龄童作为家中最小的孩子，一向娇养，可是那时，却也懂事的默默承担了自己的责任。 

 因为近视，眼睛不够有神，当时又没有隐形眼镜这东西，为了实现孙悟空“火眼金睛”的效果，六小龄童每晚都直视着电灯，强迫自己习惯刺眼的光线，以便在镜头前始终能够圆睁双眼，以目传神。 

六小龄童心里装着二哥的遗愿、父亲的期盼，这些化成了他的信念，指引他专注又坚持的投身艺术事业。 

 西梁女儿国那一集中，美丽多情的国王倾慕唐僧的一表人才，甘愿以国相托，婚配这位御弟哥哥，一腔痴心，一再致意。 

 唐僧虽为圣僧，却非木石之人，内心不免微泛波澜，但为取经大业，他毅然斩断情丝，谢绝了女儿国国王的一片好意。 

 唐僧不是好色之徒，那么多女妖女仙都想与他百年好合，他全不为所动，女儿国国王能让他心有微澜，多难得呀。 

但他还是放弃了，对于红尘中的你我来说，遇到心爱的人，自然是奋不顾身的。可是对于唐僧来说，他铭记了更重要的事：西天取经。 

 唐僧心无旁骛。他深切的知道自己究竟要做什么，所以这一路上有再多的外界杂事干扰，他依然心如止水。他心里有佛，他的佛，指引他前行。 

如果心里空荡荡的，什么都没有，自然容易受别人的干扰，如果你给自己定下一个坚定的目标，满心只想着一件事，不破楼兰终不还。 

 那么旁人说什么，自然无关紧要，你不会去介意，也没空理会。 

 《河磨玉（苹果青籽）竹节壶》 作者 倪伟滨 

 《生如夏花》里，泰戈尔写过一句：“终有绿洲摇曳在沙漠。” 

 要在沙漠里行走，心里就得有块绿洲，想着绿洲就像唐僧念着他的佛，再不怕一路风刀霜剑。 

 忙碌的日子里，我们也应该时常静下心来，问问自己，到底想追求什么，目标是否清晰。 

在开始一天的工作之前，不妨给自己泡一壶热茶，心无旁骛的品品，让心底的理想再次浮现，再次清晰，然后带着憧憬和动力去完成通向理想的每一个环节。 

 有了这种状态，哪里还会被杂事所扰，自然心如止水了。 

 “做这样一把壶真的需要心如止水，心静不下来就做不好。”

 ——倪伟滨 

这把竹节壶历经四季更迭，特别感谢老友倪伟滨的付出和钻研。他是一个特别愿意交流的人，他一直跟我说，一件好的玉雕作品，一定是大家集思广益的结果。 

 这把竹节壶，从一块河磨玉（苹果青籽）开始。 

 大刀阔斧的整料型。其实做玉雕器皿件，是非常费原料的，因为工艺非常大，这也是为什么如今的玉器收藏市场越来越少见到优质的器皿件。 

但我想说，玉雕的核心就是雕刻，一块玉石只有经过巨匠之手才能真正体现其价值。 

 对原料的整形完成，一把玉壶初见锋芒。雕刻器皿件需要工整的计算，精确至微毫，这样才能保证器形的准确、优雅和美观。 这样一把壶的完成，是一场妙至豪巅的“大工程”。 

 在整个壶身雕刻到位后，将竹节设计在上面。对竹叶的绘画设计，直接会影响到这把“竹节壶”的最终效果。 

 对于壶内胆的雕刻，有一个专业术语叫：“掏膛”。这个壶膛怎么掏是个大学问，同样需要精确的计算，以及稳定的耐心。 

 小小的壶盖，最是能体现雕刻者功力的，盖在壶身上“严丝合缝”，那是最基本的要求。一把好壶从壶盖到壶身，整体比例协调，壶形线条流畅优美，气韵十足。才算是一把好玉壶。 

 雅园精心为玉壶搭配的底座，精巧细致。 

都说一片冰心在玉壶， 

我想说， 

是一片匠心在玉壶啊。