“翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘”。玉镯，无疑是对中国女性传统美最好的诠释和典雅和谐的体现。她的美透着一种温润、莹洁、含蓄、细致，它静静的垂在手腕上，闪着淡淡的、温润的光，总有说不尽的婉约与气质。那些环佩叮当的日子，缓缓柔软了钢铁水泥城市里的坚硬与冷漠。好像从远古飘摇而来，又好似从梦里婀娜而至。我们说，玉可碎，不可亵。佩玉的女子，纤纤弱质中有凛然风骨，温柔婉约中有坚定的拒绝。 

玉镯是传承至今仍令人钟情的首饰，同时也有着深厚的底蕴和悠久的文化历史。手镯在古代曾叫做“钏”，明代的时候才有“手镯”的概念。其寓意富贵圆满，永无终结。玉镯的美是古典的、东方的，因而佩戴者也显得知性和端庄。想必这也是其千百年来被女性所宠爱的原因。 

历朝历代的文学作品中有关玉镯的描写屡见不鲜，如：三国魏徐贤妃《赋得北方有佳人》诗中就有“腕摇金钏响，步摇玉环鸣”的描述，我国古代文学名著《金瓶梅》、《红楼梦》、《海上花列传》以及传记《明史》、书画作品明代唐寅《吹箫仕女图》等都有玉镯的审美怀趣的赞赏。 

一镯二牌三把件四挂件，这是玉器价值高低的一个排序。制作一个完整的玉镯很难，因为天然和田玉籽料“十籽九裂”，取料时要避开水线、僵石、棉。同时，玉镯又十分废料，选一块没有裂口、没有水线、没有僵石的料再进行雕琢，真的很难。通常一块十几公斤的料，切开后剥掉僵石，剥掉毛病，能做十几个把件、几十个挂件，却做不出2只手镯，足见籽料手镯是相当的废料的，风险极大。 

和田玉籽料在形成过程中，受各种作用的影响可能会产生一些瑕疵，有些小瑕疵影响并不大，但和田玉手镯不像和田玉摆件。所以在选购和田玉手镯时，十分重要的一项工作就是要看手镯是否有裂纹。因为裂纹是和田玉手镯的致命弱点，它会影响到手镯的耐久性。随着时间的推移，裂纹会慢慢扩大，甚至到了一定程度，会使得手镯断裂。 

古代素有“无镯不成婚”的说法。待嫁女儿出闺那天，母亲会送上一只玉镯作为女儿的重要嫁妆。中国的母亲买玉镯往往会买上一对，一只留给自己，一只送给宠爱的女儿出嫁之用，一只传家宝这样代代传下去，世世连镯，世世连心，将血浓于水的亲情化作佩戴多年的玉镯之上，情至深处，只能以玉镯世代传载，生生不息。 

魏晋诗人繁钦的《定情诗》中就写到“何以致契阔，绕腕双跳脱”，表明手镯早在魏晋时期就成为了定情信物。现实生活中所看到的传家之宝有很多也是玉镯。 

“玉在山而木润，玉韫石而山辉”。而女人，就是从生活的风雨中雕琢而来的出尘美玉。女人这块玉，润的是家，辉的是国。玉一样的女人，过出来的日子也如玉一样地玲珑剔透，温润丰盈，灵秀美满。