香囊的历史由来已久，古时又称香包、花囊、香缨、香袋、香球、容臭等，因佩戴在身，又称“佩香”、“佩帏”。香囊，不仅散发神秘迷人的气息，还可镇定心神，抚慰心灵，更叫人心动。

古人喜爱佩戴香囊，所到之处步步传香，犹如现代的香水。辛弃疾《青玉案·元夕》有两句“宝马雕车香满路”“笑语盈盈暗香去”，便描写了盛装丽人香气袭人的场景。它是古代最流行的佩带饰品，大致可分为两类，一类是金银、玉、翠等硬材制作的小盒，盒面镂空以散发香气；一类则是纱、罗、锦、锻等织物缝成的软质小袋，到了明清时也称为“香袋”。

而囊中之香，可以是花粉，干花，也可以是药材。屈原《离骚》中就有“扈江篱与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，说明当时在香囊中放置辟芷、秋兰。在传统香囊中，还有放雄黄、熏草、艾叶等香料。这些香囊，或安神，或药用，或避邪，或作为特殊信物。

早在先秦时代，佩戴香囊便有涵义。《礼记·内则》记载：“子事父母，左右佩用；……衿缨，以适父母舅姑。”就是说，在我国古代，青年人见父母长辈时要佩戴“衿缨”，以示敬意。

又因香囊为随身之物，恋人间常把它当作礼物互赠，彼此传情。早在《诗经·郑风》就有有情人将香花香草送给心仪对象的表达：“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”三国《定情诗》则表明香囊是男女传递爱情的信物：“何以致叩叩，香囊系肘后。”又如秦观《满庭芳》中的赠别之物，便是“香囊暗解，罗带轻分”，几多销魂！正所谓“袖里藏香囊，数里不绝香”，那袖底生香，含蓄又诱惑。

作为贴身私密之物，香囊还或挂在床帐上，让温柔之乡被芬芳所笼罩。《孔雀东南飞》中就有：“红罗复斗帐，四角垂香囊。”还有《红楼梦》中的黛玉，做的唯一女红，便是给宝玉绣香囊。当她误会宝玉将她绣的香囊随意赏给小厮时，气得落泪，拿起香囊就要剪破。一句“谁也不许拿”，多少爱恋尽藏在香囊之中。

这些动人的故事，这些含情脉脉的男女，一个个都因了香囊的缘故，遍体芬芳。

别致的香囊，千姿百态，形状各异，一般制成圆形、方形、椭圆形、倭角形、葫芦形、石榴形、桃形、腰圆形、方胜形等。 香囊的材质种类很多，有玉镂雕、金累丝、银累丝、点翠镶嵌和丝绣的。

镂雕是中国治玉工艺中的传统技法，所谓镂雕是指在一块玉料上进行多次穿插透雕，或由余留的实体部分组成图案，或由雕出的空白部分组成图案，虚实相衬地突出玉器主体纹饰或造型轮廓，具有很好的装饰效果。镂雕技法制成的玉器作品在新石期时代即已出现，历经了数千年的发展，镂雕工艺也不断发扬光大。

和田玉是中国玉的杰出代表。它色泽温润，质感柔润，仿佛一位翩翩君子。和田玉已经不单纯是自然的宝物，而是浓缩着中华民族性情与修养的象征物，玉石和镂雕艺术的完美结合，更显尊贵。

如今，香囊虽然作为一种装饰，或悬于颈，或挂于包，或点缀于车，用法与古人不同，多半也只是为了美观。但旧时的情怀不曾遥远。从屈原《离骚》中的香花香草开始，人们佩戴香囊，既是外在的优雅，也是内在的高洁。